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方寸洞人

子在川上曰逝者如斯夫

 
 
 

日志

 
 

【原创】白陉古道故事新编(小说)  

2013-01-31 15:44:51|  分类: 小说 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        白陉位处河南辉县与山西陵川之间,因傍古老的白鹿山通过而曰白陉。白陉起自河南辉县薄壁,经陵川长辿底、武家湾、乾河、磢底、横水河至长治与太行陉、滏口陉会合。“陉”,山之绝坎。凡陉必为隘,凡陉必设关。白陉之关曰孟门关,屹然立于晋豫边界,至今山名仍曰“关山”。现在的白陉古道指的是从磢底到十里河这一段保存最为完好的原始古道。这也是黄围山的一条著名风景线。他之所以著名是他不但有美丽的自然景观,而且有丰富的文化内涵。

                                                      平步青云的典故

《左传·襄公二十三年》记:“齐侯遂伐晋。取朝歌,为二队,入孟门,登太行” 。这是说庄公伐晋,走的就是白陉古道。他是沿着箕子的步履浩浩荡荡地来开战的。这样看这条古道已经有了3300多年了。商纣王本来是一个文武双全的皇帝,可他偏偏就遇上了妲己,整天迷恋酒色,不理朝政,杀害忠良,梅伯眼看成汤社稷要毁于商纣王的手中,屡次直谏,纣王非但不听,反而把梅伯判了死罪,剁成了肉酱。大臣箕子见状,便明白商朝的气数已尽,于是就装疯为奴,暗中将梅伯的亡魂收藏携带,乘机逃到了五行山中。五行山就是太行山。因为箕子精通天文地理和占卜,他带着梅伯的亡魂,沿着太行山的龙脉走白陉古道一直来到黄围山中。箕子在这里仰观天象,俯察地理,看到黄围山藏内寓气,龙象环合,果然气象非凡!便在山中选择了一穴好地,将梅伯的亡魂仔细的安置下来。当时正是金秋时节,黄围山中霜叶幽艳,漫山遍野,层林尽染,甚是好看。箕子不忍离去,便在这半山腰一座宽敝的山脊上,搭草为庵,隐居下来。  

箕子习惯于每天夜里子时坐观天象。这天,箕子又同往常一样,端坐于庵前的石头上。只见他调匀呼吸,握固凝神,运目静观宇空。不知是因为他聚精会神太甚,还是山中神异之力显验,箕子从此便一动不动的坐在了这里。风霜雨雪,朝朝暮暮,他坐在那里一直过了九九八十一天,这时箕子坐下的山脊,轰然一声震响,山体洞开一孔,东西贯穿,远望恰似架在白云间的天桥一般。但见箕子坐前,凭空现出一条浩浩荡荡的青云大道,直通天宇。原来,由于箕子洞察天宇的功夫出神入化,便深深的接通了天帝。于是天帝便召梅伯的亡魂为仙,前来接引箕子。梅伯自青云道中缓缓走下来,与箕子携手踏上青云大道,飘然而去。后人所说的成语“平步青云”,其典故便从此而来。

后来,箕子和微子仙游至一山峰,箕子见其山上有很多黑白两色的圆形石子,甚为可爱,便用阴阳之术发明了围棋,经常邀微子在山上遣子围斗戏玩。山中有一樵夫李忏路过,便停下脚步向两位老者学弈,留传人间。为了纪念箕子,后人便将此山叫做谋棋山后称棋子山。这是后话不提。

 

                                                    七十二拐的由来

春秋时期鲁国孔子,为了实现自己的仁者爱人的儒家思想,周游列国四处游说,但到处碰壁。《史记.孔子世家》说他,“累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”孔子虽然豁达大度,却也懊恼。这时候的孔子突然想起了箕子隐居后平步青云的传说,便驱车千里上太行山,决心要拜谒箕子平步青云的风水宝地。就在孔子路过晋城时,被拦车而回。孔子不但没有气馁,反而弃车从太行山八径之一的白径步行而上。那时候的山道是不是七十二弯而是七七四十九道弯,显得坡陡吃力。他们都是书生,还要招呼他的老师,走走歇歇,到了磢头上,向下面一望,果然是风光无限,山风一吹,便洗却了一身疲惫。高兴之余看了看他的弟子,恰好七十二名。孔子对他的弟子说:“你们七十二人,上合天数,下切地脉,经此一登五行山,日后必然为国家栋梁。”后人为纪念孔子和他的七十二弟子,就把七七四十九的弯改成了现在的七十二道弯,我们说的七十二圪拐。这些弟子们后来也都成了各诸侯国的栋梁之才。

孔子在这里招呼他的弟子搭了个草棚,看着五行山的绝妙景色,听着十里河潺潺的水声,他陶醉了,他情不自禁地发出了:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿” 。后来,他的弟子把在这里的发出赞叹收进了《论语》里,成为现在旅游界的一句最流行的广告词。后来陵川的文人学子们在科举考试之前都要来白陉古道走一走七十二拐,再上黄围山中拜谒青云桥,从中参悟先师孔老夫子成功之路,查陵川从隋朝到清朝的科举历史,千余年间,总共考取了九十三名进士,其中七名状元,而金代独占五名。其中武氏叔侄连中三元,成为奇事佳话广为流传。

历尽了千辛万苦,孔子终于也来到了黄围山中。此时也是秋天,黄围秋色如画,但孔子无心欣赏。只见他一看到那座状若天桥的山脊,便欣喜若狂,心中念念有词,端正衣冠,长揖至地。就在孔子抬起头的一刹那,只见天桥旁边豁然开朗,陡然之间在那大孔旁边又多出一个小孔,神气飒然透过,阵阵馨风拥着孔子步上山脊,一条青云大道赫然出现在眼前。就这样,孔子在走投无路的境地,以坚毅的青云之志踏上了成功的彼岸之路,成就为两千多年以来备受世人尊敬的圣人。

后人因为箕子与孔子在这里修炼的故事,便将此天桥唤作了青云桥,并把桥下大小两孔名曰:开朗、孔明。唐朝时的禅宗五祖,也就是黄梅老祖,就是诞生这里,据说也是在此修得正果。就连元朝的郝经,也是受到青云桥故事的启迪而建功立业,名扬天下。

 

                                                    仙人桥的故事

行巅第一桥,古籍记载叫“仙人桥”。这里的仙人是指的与桥有关系的几位仙人,第一位仙人是五组的母亲周氏,那时候横水河村村民张弥沿古道下河南贩粮,因旧时所建之桥已圮塌,只得绕两山湾逾一深沟曲折而上古道。未曾想突然被猛虎袭击丧命,扔下妻子玉莲。玉莲痛定思痛:有桥则为通途,无桥则沦僻壤,一桥竟定丈夫存亡。于是荒之土地不顾,每天凿石修桥。五组圣母看到一个女子每天在这里凿石,何日能修成此桥?便起了慈悲之心,让她到丈夫亡命百祭之日将桥架成,待到百祭前一天晚上玉莲梦见一位仙女飘飘而来,告诉她几句偈言:“夫丧猛虎嘴,妻本痛万分,尔却修石桥,造福于万民。欲问何人助,黄围洞里寻。”后又说:“你不久可成正果。”说完后一道白光便不见了。玉莲醒来乃是南柯一梦。天明后她来到工地一看,一座结结实实的石桥飞跨两岸,她知道是黄围洞的圣母相助,忙向黄围山方向磕头谢恩。她高兴地向大山一吼,天上竟见一座彩虹桥,玉莲则循桥飘飘然飞天而去。

桥修成后,却惊动了十里河黑猫沟的一位修了五百年的黑猫大仙。黑猫大仙架起云彩,直落仙人桥,一看如此的桥竟是一位女子所修,大不服气。便想试试桥的结实程度便大呼:“修桥人安在!”此时的玉莲已位列仙班,在黄围修炼,听有人呼唤,便架起云头,直落仙人桥。黑猫便问:“我能过桥吗?”玉莲答:“桥乃为众人修,商贾行人,人人能走,为何你不能走?”黑猫说:“我过桥,压不坏你的桥吧?”玉莲说:“这桥修成后,过了许多的骡马驮驮,都安然无恙,别说一只小小的猫,就是一群猫摞起来也不会有什么问题。”黑猫大仙念动咒语,移来了五谷山、南山,吸入自己的口内,向桥上走去,一上桥,桥便晃动起来。圣母在山上就感觉仙人桥有动静,随手拿起一块石头向仙人桥抛去,一道金光直落黑猫大仙头上,黑猫也被打落回十里河沟底,五谷山、南山又重新回到了原来的地方。黑猫从此再也没有来古道扰乱。后来当地就有民谣唱仙人桥“仙人桥什么人修,什么人含山过桥头,压得桥头晃悠悠。仙人桥玉莲修,黑猫大仙过桥头,压得桥头晃悠悠,圣母娘娘看不惯,砸了黑猫一石头。”我们现在看到的桥是民国时期整修过的,桥上的匾额“行巅第一桥” 是民国时期陵川著名书法家杨谦所书。行巅第一桥的故事尽管只是白陉古道鸿篇巨制中的一个摘句,但也因为有了它使这个鸿篇巨制更丰富、更生动。     

                                                        黑虎玄坛庙

原来的十里河大峡谷两岸森林茂密,白陉古道上更是郁郁葱葱。来往的商贾被猛虎咬死者不在少数。这里最为厉害的是一只黑虎。这只黑虎不是一般的黑虎,而是上天财神赵公明的坐骑,因为它曾伤害过过多的生灵,所以又趁赵公明在蓬莱仙岛与福星、寿星聚会之机跑来白陉古道重操旧业伤害过往行人。有一天,古道上来了一队人马,为首的面若重枣,美髯打胸,足跨赤兔马,手提青龙偃月刀。此人乃是汉寿亭侯关公关云长。中间还有两辆小车,小车中坐着两位女子。这正是关云长过五关斩六将后,听说他的兄长刘备在袁绍那里栖身,他不想再杀曹操的大将,便绕道孟门关从白陉古道去袁绍那里找他的结义兄长刘备。黑虎见状,仗着自己有些旁门左道的本事,立即召来山上的几只斑斓猛虎,想把这一队人马通通吃掉。当这些野兽逼近关云长时,关羽发现几只猛虎拦住了去路,不由得心中大怒。大喝一声:“想俺关某,一路上过五关斩六将,威展华夏,百万军中取上将首级如囊中取物,区区几只大虫也想阻拦我寻兄长的去路。”边说边挥舞手中的青龙偃月刀就向猛虎砍去。刀光闪处便有两只猛虎被砍下黑猫沟,其他猛虎见状,长啸一声便朝山上窜去。黑虎一看其它的虎都逃了,便不大服气,一个拿刀的有什么了不起?我乃赵公明门下坐骑,还能让到口的猎物,从眼皮底下溜走。也对着关羽长啸一声,便扑了过来。关云长一看,这只黑虎与众不同,便格外留意。黑虎一扑,关云长用刀轻轻拔开,黑虎第一招未见效,便来第二招,用力一掀,只掀得路旁树叶哗啦直落,路上尘土飞扬。关云长卧蚕眉丹凤眼一观,这黑虎看起来是有些来历,我且不敢等闲视之。招呼小校门守护好嫂嫂,这一掀关云长卖了个破绽,纵起赤兔马便跃到了黑虎的身后,关云长回马一刀便向黑虎挥去,黑虎大吼一声,也跃向山坡,逃脱了关云长这回马刀。黑虎又使出了它的第三招,用尾巴扫起山坡上的石块雨点般地向关云长打来,关羽用偃月青龙刀将石块拔开,又直扑黑虎。对准黑虎的脑袋就要下手,忽听头上有人喊“云长刀下留情!”赵公明落下云头,向黑虎喊道:“孽虎,竟敢趁我机会下山害人。”说毕,那黑虎便卧在山坡不动了。原来,赵公明在和福星、寿星聚会时,感觉有什么不对劲,便告辞两位星翁下来蓬莱,一看坐骑黑虎不见了。便知道这黑虎本性难改,是去人间伤害众生,便驾起云头向白陉古道赶来,若一步来迟,黑虎便命丧关云长的偃月青龙刀下了。赵公明向关云长道歉:“坐骑给云长增添了不少麻烦,望云长海涵。”关羽一见是蓬莱三仙的禄星赵公明,便也跳下马来,拜见了赵公明。公明向云长道:“君侯日后必将位列仙班,今天我就不陪云长了。”说毕便跨上黑虎回蓬莱去了。赵公明乃“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,职责是专司金银财宝,迎祥纳福。掌管天下财富,做了财神爷。赵公明司财,能使人宜利和合,发家致富,这正符合世人求财的愿望,所以民间广泛敬祀赵公明,称“黑虎玄坛赵公明”。这里的黑虎玄坛庙就是人们消灾免难、财源广进的寄托。关公后来也成了伽蓝菩萨,在我国南方特别香火旺盛。横水河的关公庙,磢底的关公庙,正好在白陉古道的两头,也是保佑过往商贾行人平安发财。从千里商镇平城沿白陉古道一路上到河南便有十六座关帝庙。

 

                                                     双枪陆文龙过白陉  

北宋末年,金兀术进犯中原,攻破潞安府,总兵陆登战死,金兀术俘虏了总兵陆登之子并收为义子。十六年后陆登之子陆文龙练就一身双枪好武艺。这一年,陆文龙奉金兀术之命前往朱仙镇扫南宋,南宋的抗金名将就是岳飞。两军对阵,陆文龙连伤岳飞12员大将。岳飞挂出了免战牌商量对策。后来得知陆文龙的乳母还在潞安府,陆文龙的身世只有这位乳母知道,便派牛皋保护着王佐到潞安府去找陆文龙的乳母。牛皋和王佐一路走来,倒也没什么麻烦,到了白陉古道转过了七十二拐,就跳出几位绿林好汉,拦住了他们的去路。手持明晃晃的的钢刀,为首的便喊:“此山是我买,此路是我开,要想过此路,留下买路钱。”牛皋一看便笑了,上前唱了个喏,说:“小毛贼,想俺牛皋在太行山落草的时候,你们还不知道在什么地方。今天老子要去有朝廷的大事,你们竟敢拦老子的去路。”这伙人一听牛皋二字,吓得扔下钢刀,磕头便拜。还把牛皋他们请到山寨把酒接风,当晚他们便住在他们的山寨里。半夜里王佐便见到了一位仙女,仙女对王佐说:“你这样去潞安府,恐怕说服不了陆文龙的乳母,也办不成抗金的大事,只能用苦肉计,才能使人家相信,你才能接近乳母,只要乳母放了话,此事就有了把握,陆文龙才能反戈一击。”王佐还想再问,一道金光仙女便无踪无影了。王佐醒来乃是南柯一梦,便向牛皋打听,此处有什么神仙庙宇。牛皋说:“此处乃黄围山,山顶有祖师顶,山腰有灵湫洞,五祖弘忍便出生这里,黄围禅寺供有五祖和他母亲的圣像。你问这个有何用?”王佐便把刚才梦中的事情说了一遍。牛皋大笑:“天助我也!天助我也!可是你要吃苦了。”这样王佐在山寨喝下蒙汗药,牛皋便一刀砍下了王佐的左臂,上了潞安府。

陆文龙的乳母见到了牛皋王佐他们,声色泪下地诉说了陆登夫妇战死的惨状,就立即给陆文龙写信称,乳母病重。陆文龙对乳母是百依百顺,一听乳母有病,告别金兀术取道白陉古道往潞安府返回。上了七十二拐,便又遇到了劫路的响马。这伙人认不得陆文龙,更不知道他有多大的本事,横刀便拦住了陆文龙的去路。陆文龙年轻气盛。更是着急回家看乳母的病,不由分说一枪 一个便将两个喽啰挑下黑猫沟。正待再挑时,晴天一个霹雳把他的双枪震出了十里河外。陆文龙也惊呆了,只听空中传来:“陆文龙不可在这里枉伤无辜,快回潞安府随牛皋去朱仙镇共仪抗金的大事。”陆文龙往云端一看,一位端庄的仙女向他招手。他翻身下马,磕头便拜。他再看仙女时,五彩祥云已向黄围山飘去。

陆文龙回到潞安府一看乳母好好的,乳母向陆文龙说明了情况,又叫出了牛皋、王佐与他相见。这时候的陆文龙知道了自己的身世,义无反顾地随牛皋、王佐向朱仙镇回去,白陉古道上的那伙也跟随陆文龙回到了朱仙镇岳飞的抗金大营。

 

 

 

                     

 

                     

 

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